Смерть папы Франциска вскрыла не только личные переживания, но и более глубокие социальные тренды во Франции. В этой стране стало нормой стыдиться своей веры и даже обсуждать христианские взгляды. Это вовсе не просто результат долгого отделения церкви от государства. Напротив, такое состояние дел — следствие игнорирования роли церкви как важнейшего элементa общественной жизни на протяжении почти 60 лет.
На данный момент верующих затрудняет признание своей принадлежности к церкви или даже простой роли прихожанина. Это ощущение стыда стало привычным для многих. Сам папа Франциск, безусловно, понимал это. И именно поэтому он избегал визитов в Париж, а его встречи с французскими политиками проходили скорее в контексте общения глав государств, чем церковного лидера.
Когда папе пришло приглашение посетить Париж по случаю открытия после ремонта Нотр-Дама, его канцелярия любезно отказала. Как же из страны, известной своими великолепными готическими соборами, которая была оплотом католицизма в Европе, Франция превратилась в место, где антиклерикализм и агрессивная антирелигиозность стали нормой?
Проблема не только в том, что уже более ста лет действует закон, отделяющий церковь от государственного управления. На самом деле всё началось в конце 60-х, когда глобализм, поддерживаемый идеями «освобождения» и «удовольствия», призвал людей самим определять свои желания и потребности. При этом старые общественные институции, включая церковь, были дискретно отодвинуты на второй план. Результат этого давления оказался заметным: католическая община стала терять свои позиции, храмы начали закрываться, а количество священников стремительно сокращалось.
Сейчас мы видим последствия этих изменений. Пожар в Нотр-Даме, вызванный беспечностью рабочих, стал ярким символом упадка. Вместо соблюдения правил безопасности и уважения к священному месту, на его стропилах курили, что абсолютно недопустимо.
Интересно, что местные политики рассказывают, как после терактов первым, кто предложил свою поддержку, был именно папа, но тогда они стеснялись об этом говорить. Эта ситуация чудесно иллюстрирует, как лицемерие и индивидуализм, как термиты, разрушили не только христианские заповеди, но и саму церковь как общественный институт.
Никакие заявления Макрона о кончине понтифика не изменят ситуации для думающих верующих французов, которые испытывают глубокий стыд за то, что произошло с христианством, и за роль, которую в этом сыграли как нынешний президент, так и его предшественники.
